Geschichte(n) der Kunstpädagogik #2 Die Jugend schwieg – Reformpädagogik 1
Diese und die nächste Folge widmen sich der Kunsterziehungsbewegung und Reformpädagogik um 1900, die im Zeichen von Lebensreform sowie Arbeiter-, Frauen- und Jugendbewegung einen Aufbruch versprach und zugleich mit völkischen und antisemitischen Strömungen verstrickt war, wie Julius Langbehns die nationalistisch-antisemitisch-rassistische Schrift „Rembrandt als Erzieher“ einerseits und der Erfahrungsbericht Walter Benjamins „Die Jugend schwieg“ vom Hohen Meißner zeigen. Am Beispiel Hamburgs verfolgen wir, wie der Volksschullehrer Carl Götze und der Museumsleiter Alfred Lichtwark eine Pädagogik entwickelten, die die eigenständige Beobachtung und die Zeichentätigkeit des Kindes als Ausgangspunkt nehmen und sich damit starren Lehrplänen und Museumsvorstellungen entgegenstellen. Schließlich fragen Nora und Gila kritisch und im Gespräch nach dem Ideal der „Natürlichkeit“ und der „Pädagogik vom Kinde aus“ und danach, was es heißt, sich heute in die Tradition einer „Jugend, die es noch nicht gibt“ zu stellen.
